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在中国古代历史上,庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。对于太祖、高祖、太宗这样的称号,就是比较常见的庙号。其中,就带有“祖”的庙号,比如太祖、高祖,一般是属于开国皇帝的,比如汉太祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等。不过,对于爱新觉罗·皇太极来说,是清朝第一位皇帝。但是,皇太极的庙号却是“太宗”。与此相对应的是,清太祖的庙号则属于爱新觉罗·努尔哈赤,这是为什么呢?

首先,皇太极自少年起常随父兄狩猎和征战,骑射娴熟。天命十一年(1626年)努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位,改次年为天聪元年。崇德元年(1636年),在盛京(今沈阳)称帝,建国号大清。由此,对于皇太极来说,是清朝的开国皇帝。按照中国古代历史上庙号的使用规律,皇太极的庙号应该是“太祖”或者“高祖”。但是,实际上清朝“太祖”的庙号却是爱新觉罗·努尔哈赤。对此,原因非常简单,主要因为清朝是在后金的基础上建立的。

具体来说,虽然皇太极是清朝的第一位皇帝,但是,清朝是在后金的基础上建立的,也即没有努尔哈赤打下的基础,也就没有皇太极的清朝了。所以,努尔哈赤使用“太祖”的庙号,而皇太极使用“太宗”的庙号,也是比较合理的情况。那么,可能有人要问了,既然皇太极的庙号是“太宗”,为什么之后的顺治皇帝庙号称“世祖”呢?皇太极称之为太宗之所以显得尴尬,主要在于清朝是三祖一宗:太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖顺治帝、圣祖康熙帝。对此,在笔者看来,这主要是因为顺治皇帝在位时,清朝从割据地方变成了入主中原。

根据史料记载,皇太极在崇德六年(1642年)的松锦大战中生俘洪承畴,自此明朝关外精锐丧失殆尽,宁锦防线彻底崩溃,清军入关已成必然之势。不过,崇德八年(1643年),皇太极猝死于清军入关前夕,未能实现夺取天下的夙愿。对于皇太极来说,如果在位时能够挥师入关,夺取明朝的天下的话,那么,尽管努尔哈赤称“太祖”,皇太极也可以称“高祖”或者“世祖”。在皇太极去世后,顺治皇帝即位。

最后,福临六岁登基,由叔父摄政王和硕睿亲王多尔衮辅政。顺治元年(1644年),清军入关,入主中原。同年,迁都北京。自此,清朝不再是一个地方势力,而是取代了明朝,成为一个拥有中原天下的王朝。在此基础上,顺治十八年(1661年)顺治帝驾崩,终年24岁,庙号世祖,是为“清世祖”。虽然不是清朝的开国皇帝,但是因为在位期间清朝入主中原,所以顺治皇帝的庙号是“世祖”。总的来说,对于清朝开国皇帝爱新觉罗·皇太极,因为其建立的清朝主要是继承了后金,加上自己在清朝入关之前去世,所以其庙号没有称“祖”。对此,你怎么看呢?

文/情怀历史

来源:百家号      日期:18-08-14

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